اهميت تفكر

سلام دوستان!
در حديث امروز كه از پيشواي دوم ما ، امام حسن مجتبي (ع) نقل شده ايشان پيروان ومخاطبان خود را به انديشيدن دعوت مي نمايند .
 دوستان گرامي!
 تفكر و انديشه وجه تمايز انسان از ساير حيوانات است . با تفكر و انديشمندي جوهره انسان شكوفا مي شود و به درجات و مقامات عاليه صعود مي كند بطور كلي اعمال عبادي مانيز ريشه در انديشه و تدبر دارد. به هرحال انديشيدن در باره امور مختلف زندگي باعث بينايي بيشتر در آن خصوص و حل بهتر آن ها خواهد شد به راستي كه انديشيدن و تفكر موجب زنده شدن دل انسان بينا خواهد شد و در هاي علم وحكمت را به روي وي بازخواهد كرد . بافكر كردن در خصوص پديده هاي مختلف و مشكلات عديده اي كه در زندگي بوجود مي آيد راه حلهاي بهتر وكار سازتري حاصل خواهد شد و قادر خواهيم بود تا گرفتاريهايمان را بهتر حل نماييم
دوستان گرامي!
انديشيدن و تفكر همه جا مفيد است اما يكي از موارد مهم آن انديشيدن قبل از گفتار است چه بسا سخنان نسنجيده و نپخته اي كه باعث در گيريها و كينه ها وكدورتها ي زيادي شده است . پس بايد هميشه قبل از انجام هركاري خوب بينديشيم و جوانب مختلف آن را بسنجيم سپس اقدامهاي عملي را انجام دهيم.


امام حسن ع فرمودند :
عَلَيْكُمْ بِالْفِكْرِ فَإِنَّهُ حَيَاةُ قَلْبِ الْبَصِيرِ وَ مَفَاتِيحُ أَبْوَابِ الحِكْمَةِ
از تفکر غافل نشويد، زيرا تفکر حيات‌بخش دل اهل بینش و کليد درهای حکمت است
بحارالأنوار ج : 75 ص : 115

پاسبانی

پاسبانی
رسول خدا (صلّی ‌الله ‌عليه ‌وآله):
حَرسُ لَیْلَة في سَبیلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ لَیلَةٍ یُقامُ لَیْلُها وَیُصامُ نَهارُها.
یک شب پاسبانی در راه خدا برتر است از هزار شبانه روز که شبهایش به عبادت و روزهایش به روزه‌داری سپری شود.
One night guarding for god is more worthy than thousand nights of prayer and days of fasting.
نهج الفصاحة، ص 439، ح 1355

 

دانشكده علوم حدیث

 

معرفی (قدرت سیاسی از دیدگاه امام علی ع)

یکی دیگر از اهداف قدرت ، رفاه می باشد بخصوص اینکه این هدف در حکومتهای دموکراسی بیشتر مورد توجه است بنابراین یکی از عوامل تعیین میزان قدرت ، مقدار تفاوتهای حاصل در رفاه مردم است که در نتیجه اعمال قدرت بوجود می آید نویسنده در چکیده این فصل می گوید : قدرت سیاسی یکی از انواع قدرتهای اجتماعی است که بر اساس خصیصه ذاتی خود به عنوان برترین قدرت اجتماعی مطرح است
ادامه نوشته

پند پذیری از دیگران

عن علي ع :

اعْتَبِرُوا بِمَنْ أَضَاعَهَا وَ لَا يَعْتَبِرَنَّ بِكُمْ مَنْ أَطَاعَهَا


  از وخامت عاقبت كسانی كه تقوا را ضایع كردند عبرت بگیرید و مبادا كه پیروان مطیع تقوا از شما پند و عبرت بگیرند.

قسمتي از خطبه 237 نهج البلاغه


سلام دوستان ارجمند!
 اگر انسان بخواهد در زندگي اصلا اشتباه نكند يا كمترين اشتباه ممكن را مرتكب شود بايد دوبار دراين دنيا زندگي نمايد  در زندگي اول تجربه كسب نمايد و در زندگي دوم تجربيات زندگي گذشته را بكار بندد ولي مي بينيم  چنين كاري غير ممكن است پس چه كنيم تا در زندگي كمتر اشتباه كنيم ؟ يا اصلا مرتكب اشتباه نشويم ؟ آيا راه ديگري وجود دارد؟
 بله دوستان!
 حديث امروز كه از علي ع است راه اين مشكل است . ايشان به ما سفارش مي نمايند قبل از آنكه عبرت ديگران شويم از سرنوشت آنها پند بگيريم، زندگي اقوام وملل گذشته و تاريخ آنها را مطالعه كنيم . در زندگي افرادي كه پيرامون ما هستند غور وتأمل نماييم و از آن ، تجربه كسب نماييم . مسلما ديگراني كه پيرامون ما هستند به خصوص افراد كهنسال سرشار از تجربه هاي ارزنده و قابل استفاده هستند . از تجربيات نسلهاي گذشته ، از پدر و پدر بزرگ و ومادر ومادر بزرگ خود و ديگران استفاده نماييم آنها تازنده هستند و در قيد حياتند قدرشان را بدانيم و از اندوخته هاي زندگي آنها در بهبود زندگي خود به نحو احسن استفاده كنيم . بدينترتيب هم رابطه خود را با نسل گذشته خود حفظ كرده ايم و هم از تجربيات و عمري اندوخته زندگي آنها سود برده ايم

نابینا

نابینا
امام علی (عليه ‌السلام):
لیسَ الأعمی مَن یَعْمی بَصرُهُ، إنَّما الأعمی مَن تَعْمی بَصیرتُهُ.
کور آن نیست که چشمش نابینا باشد بلکه کور (واقعی) آن کسی است که دیده بصیرتش نبیند.

میزان الحکمه، ح 1735

دانشكده  علوم حديث 

حکمت 26(بهداشتی روانی)

وَ قَالَ [عليه السلام]

 امْشِ بِدَائِكَ مَا مَشَى بِكَ

و درود خدا بر او ، فرمود :
با درد خود بساز ، چندان كه با تو سازگار است

دچار آید چو مرد اندر کف درد
برفتن درد کم کم رو چو آورد
برفع درد باید بردباری
نمود و پس ز دستش رستگاری
چو آمد درد فورا سر به بستر
منه سر درد را کم کم بسر بر

نهج البلاغه منظوم انصاری

کارهایی دنیایی وآخرتی

امام حسن ع فرمودند:
اعْمَلْ لِدُنْيَاكَ كَأَنَّكَ تَعِيشُ أَبَداً وَ اعْمَلْ لآِخِرَتِكَ كَأَنَّكَ تَمُوتُ غَدا
برای دنیایت چنان كار كن كه گویا برای همیشه [در این دنیا] خواهی بود. و برای آخرتت [نیز چنان] سعی و تلاش كن كه گویا فردا از دنیا خواهی رفت
بحارالأنوار ج : 44 ص : 139


سلام دوستان!
دراین حدیث شریف امام حسن ع ، کیفیت و چگونگی زندگی نمودن دراین دنیا را برای ما بیان می نمایند و فرمولی ارائه می دهند که درآن ، موضعگیری ما را نسبت به کارهای دنیایی وکارهایی آخرتی مان مشخص می نمایند به نظر ایشان باید کارها را محکم و استوار انجام بدهیم زیرا هنگامیکه انسان با این امید که همیشه زنده است ، دست به کاری بزند مثلا خانه ای بسازد ، زمینی را آباد نماید و یا بخواهد ازدواج نماید تمام جوانب کار را سنجیده و خانه ای با حد اکثر عمر ممکن می سازد ، زمین را با نهایت دقت و به بهترین صورت آباد می کند و برای انتخاب همسر هم نهایت درایت را بکار می برد چرا که آرزو دارد عمری طولانی با او زندگی کند . اگر با امید به زندگی بسیار کوتاه اقدام به امور و کارهای دنیوی بنماید مسلما دقت و درایت کافی در انجام آنها بکار نخواهد برد . از آن طرف ،‌انجام امور عبادی و کارهای اخروی مانند نماز و روزه و دعا  وسایر اموری که به آخرت ارتباط مستقیم دارد اگر با انگیزه اینکه آن کار آخرین عملمان دراین دنیا باشد مسلما با یک رقت قلب وتواضع و حال وهوای عبادی ببیشتری آن را بجا خواهیم آورد

حساب بانکی !!

تصور کنيد حساب بانکي داريد که در آن هر روز صبح 86.400 تومان به حساب شما واريز مي گردد  و شما فقط تا اخر شب فرصت داريد تا همه پول ها را خرج کنيد.  چون اخر وقت حساب شما خود به خود خالي مي شود. 
در اين صورت شما چه خواهيد کرد ؟
البته سعي مي کنيد تا اخرين ريال را خرج کنيد!
هر يک از ما يک چنين حساب بانکي داريم ؛ حساب بانکي زمان!
ادامه نوشته

سه صفت بخشش  گذشت و صله رحم در کلام امام حسین ع

سلام دوستان!
در حديث امروز امام حسين ع از سه صفت پسنديده اخلاقي نام مي برند . ايشان بخشنده ترين افراد را كساني مي دانند كه بخشش آنها به كساني است كه اصلا اميد بخشش ندارند ضمنا اين اشخاص كه  به عنوان بخشنده ترين افراد نام برده شده اند معمولا بدون اينكه ديگران ازآنان در خواست چيزي نمايند به آنها مي بخشند . آنچه انساني تر و بيشتر مورد رضايت خداوند است همين است كه بدون در خواست كمك از ناحيه ديگران ، نيازهاي آنها را درك نماييم و در حد توان براي رفع آن نيازها كمك نماييم . صفت ديگر عفو و گذشت است . امام حسين ع با گذشت ترين افراد را كساني ميدانند كه هنگام قدرت بر انتقام گيري ، گذشت مي كنند . چنين اشخاصي از اجر معنوي بيشتري نزد خدابهره مند خواهند شد . در گذشتن از خطاهاي ديگران در هنگام توانايي از زيباترين صحنه هاي نمايش انسانيت انسان است  و الا حس انتقام جويي وانتقام گيري يك صفت حيواني است كه انسان را در حد حيوانيت نگه مي دارد. همچنين از نظر امام حسين ع كساني كه با وجود قطع رابطه از ناحيه ديگران با آنها رابطه برقرار مي كنند با صله رحم ترين افراد بشمار مي روند .
همراهان گرامي!
انساني رفتار كردن و آراسته شدن به صفات انساني با غلبه بر حيوانيت حاصل مي شود. در رابطه بر قرار كردن با افرادي از  اقوام و خويشان و دوستان كه از ما بريده اند ابتدا بايد بر صفت حيواني خودمان كه همان مقابله به مثل كردن است غالب آييم و سپس اقدام به رابطه با خويشان نماييم.

قالَ الاْمامُ الْحُسَيْن - عليه السلام - :
إنَّ أجْوَدَ النّاسِ مَنْ أعْطي مَنْ لا يَرْجُوهُ، وَ إنَّ أعْفَي النّاسِ مَنْ عَفي عَنْ قُدْرَة، وَ إنَّ أَوْصَلَ النّاسِ مَنْ وَصَلَ مَنْ قَطَعَهُ.

«بحارالأنوار، ج 75، ص 121، ح 4»

امام حسين - عليه السلام - فرمود:
 
همانا سخاوتمندترين مردم آن كسي است كه كمك نمايد به كسي كه اميدي به وي نداشته است.

و بخشنده ترين افراد آن شخصي است كه ـ نسبت به ظلم ديگري با آن كه توان انتقام دارد ـ گذشت نمايد.

صله رحم كننده ترين مردم و ديد و بازديد كننده نسبت به خويشان، آن كسي ست كه صله رحم نمايد با كسي كه با او قطع رابطه كرده است.

مقام متواضعان


علی :
من تواضع رفع

(غررالحكم ص 149)


هرکسی فروتنی پیشه کند ، بلند مرتبه گردد.

هر آن کس کند پیشه افتادگی     شود نامور او به آزادگی

زدرد و ز رنج مذلت رهد       سرانجام بر اوج عزت رسید

معرفی كتاب (كیفر گناه وآثار وعواقب آن)

  در بخش چهارم گناه را عامل دگرگونی نعمتها ونابودی ملتها دانسته است دراین بخش عناوینی چون : کیفراعمال ، معتصم و وزیر گناهکار ، برصیصای عابد و شیطان ، یوسف وزلیخا ، داستانی از جلال الدین رومی و گناه عامل اصلی شکست مسلمانان اسپانیا را آورده است دراین بخش آمده است:هرنعمتی که ازمردم گرفته می شود به سبب انجام گناهی است که به خاطر آن مستحق سلب آن نعمت گشته اند از گناهانی که بویژه در نابودی ملتهاسخت تأثیر دارد ظلم است و خدایتعالی در آیات بسیاری این حقیقت را بیان فرموده است
ادامه نوشته

بهترين‌ها

بهترين‌ها
امام علی (عليه ‌السلام):
أحَبُّ الأعْمَالِ إلَی اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الأرضِ الدُّعاءُ وَأفْضَلُ العِبادَةِ العَفافُ.
در روی زمین، محبوب‌ترین کارها نزد خداوند دعا و برترین عبادت پاک‌دامنی است.
The dearest deed on the earth with Allah is invocation, and the best worship is chastity.
بحار الانوار، ج 93، ص 295

 

ش

دانشكده علوم حديث
hadith.ac.ir

كده علوم حديث

معرفی كتاب (آسیب شناسی شخصیت و محبوبیت زن )

زن ، جلوه ای از جمال ، محبت ، خلاقیت و ربوبیت الهی ورکن اساسی در تعلیم و تربیت است اگر زنان به این منزلت است واقف شوند و درپاسداری از آن بکوشند فرایند تربیتی و شخصیتی آنان وهمه اجتماع سالم مانده به خوبی پیش میرود اما اگر آ نرا یله ورها سازند ودر نگهداری ازآن ، سهل انگاری نمایند لطمه های جبران ناپذیری بر هویت و موجودیت فرد ، خانواده و اجتماع وارد می شودتجربه ملتهای گذشته نیز نشان دهنده این نکته است که هرگاه زن بلندای مقام و رسالت اصلی خود را درک نموده و در رشد شخصیت خود اهتمام ورزیده اند منزلت و محبوبیت آنان حفظ شده و اجتماع در سلامت زیسته و ناهنجاریهاکمتر بوده است
ادامه نوشته

حکمت 25 (آشکارشدن راز دل بر رخسار)

وَ قَالَ [عليه السلام] مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَيْئاً إِلَّا ظَهَرَ فِى فَلَتَاتِ لِسَانِهِ وَ صَفَحَاتِ وَجْهِهِ .

و درود خدا بر او ، فرمود : كسى كه چيزى را در دل پنهان نكرد جز آن كه در لغزش هاى زبان و رنگ رخسارش ، آشكار خواهد گشت.

ز نیک و بد هر آن چیزی که در دل
 
کسی بگرفت و با آن مایلش دل

ادامه نوشته

معرفي كتاب(قدرت سیاسی از دیدگاه امام علی ع )

نویسنده فصل سوم را به منابع قدرت سیاسی از دیدگاه امام علی ع اختصاص داده ودر آن از قدرت الهی ، قرارداد یا بیعت مردمی صحبت کرده است در فصل چهارم انواع قدرت سیاسی ازدیدگاه امام علی آورده شده ودر آن از قدرت مشروع ونامشروع ، قدرت مطلق و نسبی و قدرت فردی و سازمانی سخن گفته است دراین فصل درباره قدرت مشروع ونامشروع می خوانیم : قدرتی مشروع است که حق اعمال آن از طرف خداوند به زمامدار اعطا شده باشد  ومورد رضایت مردم نیز باشد . عواملی که باعث عدم مشروعیت قدرت می شوند عبارتند از : استفاده از قدرت در جهت نافرمانی خداوند و در نظر نگرفتن رضایت مردم .

ادامه نوشته

مذمت كم همتي

علي ع فرمودند:
من كانت همته ما يدخل بطنه كانت قيمته ما يخرج منه
(غررالحكم ص 144)
کسی که تمام همت او پر کردن شکمش باشد ،‌ارزش او برابر همان است که از شکمش بیرون می آید

کسی را که همت به خوردن بود       همه کار او بار بردن بود
برابر بود قدر آن زشت خو       بدان کان برون آید از بطن او


تسلیت شهادت امام صادق علیه السلام

خدمت دوستان گلم بگم که دیروز دسترسی به اینترنت نداشتم

تا مصیبت عظمای شهادت اماممون امام صادق ع را تسلیت بگم

ازاین فرصت که یک رزو از اون گذشته جبر ان مافات می کنم و تسلیت می گم



ادامه

درمان معجزه آمیز سوختگی

این مطلب را دختر خوبم یلدا امینی به ایمیلم فرستاده بودن که حیفم اومد تو وبم نذارم

 جالبه که بعد از یکماه از سفر به کشورم افغانستان این مطلبو تقدیمتون می کنم
ادامه نوشته